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いつの間にか

 投稿者:ぱぱれもん  投稿日:2015年 4月22日(水)23時53分1秒
  最後の書き込みから1年以上経っていました。依然として更新できない事は変わっていません  
 

HP更新できず

 投稿者:ぱぱれもん  投稿日:2014年 4月12日(土)18時17分3秒
  3月29日に自宅PCのOSをWin8.1にしました。それによりホームページ作成ソフトのフロントページが使えなくなりました。後継のソフトもDLしたのですが現在の構成をそのまま受け継げません。
故にホームページの更新はしばらくできません。

日記コーナーとこの掲示板は更新していきます。
 

掲示板

 投稿者:ぱぱれもん  投稿日:2014年 3月 4日(火)21時16分37秒
  統一しました。仏教や郷土史にかかわらず書き込みOKです。

よろしくお願いします。
 

一里塚

 投稿者:ぱぱれもん  投稿日:2013年11月30日(土)10時38分17秒
  草木が枯れると淋しいものですが、いい事もあるんですね。(^^)

水神社から資料が届いております。要相談です。
 

信直入部の道

 投稿者:ボンネットバス  投稿日:2013年11月29日(金)13時23分32秒
  漆戸先生の「信直が入部した経路」にある「紙漉澤一里塚」らしき道を訪ねてきました。
渋民の鉄工団地側から南下し門前寺柏木平から右に入ると舗装道路のまま道は続きます。
今回は初めてでしたので確定はしませんでしたが1.3キロほどのところ右側らしいです。
半分ほど進んだところから舗装道路と別れ右に折れまっすぐに南下し岩洞第二発電所(後の奥州道中笹平一里塚付近)にでます。この辺は通れるかどうかは分かりません。
尚、現在のこの道は城内の支所前食堂にでます。
通っているあいだあは人っ子一人、車一台とも会いませんでした。
序に、今時分大更に行く道路で分れを過ぎ農業高校脇のバス停近くから、試験場内の「菊塚一里塚」が見えます。草木が枯れているのでこんもりとした一里塚が分かります。
 

研修旅行

 投稿者:ぱぱれもん  投稿日:2013年11月 5日(火)22時02分49秒
編集済
  このコラムの最後は
「やはり、義経については、もっと調査しなければならないだろう」
と、結ばれています。自殺を惨殺と言うようでは、その通り調査が必要ですね。(^^;
見事なオチです。

3日は、独鈷大日神社でのお話。神社だけど本尊は胎蔵界大日如来。小豆沢の大日神社が金剛界というのはおもしろかったです。しかし、2007年に行った時に胎蔵界大日如来の本尊の写真を見ていたのに、全然アタマにありませんでした。一体何を見ていたのやら・・・。自分の勉強不足にガッカリ。

大館の博物館では、秋田犬(エサ代が高い)とか曲げわっぱの作成工程が面白かったですネ。

秋田城はその広さに驚き。志和城みたいに平坦ではなく、一つの丘が城になってる。しかも草原になっていて、散歩の犬が歩いている。国の史跡なのに犬が歩ける、一方紫波橋の川原は単なる河川敷なのに犬が入れない。やはり秋田犬を生んだ土壌なのでしょうか?

・・・という、あまり泰衡の道とはあまり関係ないところばかりですみません。
 

ですね!! (^0^;

 投稿者:あらえびす  投稿日:2013年11月 5日(火)20時42分2秒
  「惨殺じゃなくて自殺と思いますが」

ですね!!

3日は楽しかったようですね。
 

惨殺じゃないよね

 投稿者:ぱぱれもん  投稿日:2013年11月 5日(火)11時47分18秒
  今朝の新聞、某Mタイムスのコラム。
惨殺じゃなくて自殺と思いますが。

吾妻鏡では「まづ妻子を害し、次に自殺すと云々」
 

野田・・・

 投稿者:ぱぱれもん  投稿日:2013年10月17日(木)23時30分6秒
  中野姓は、九戸政実の弟系で考えてました。
(親戚が中野門助で調べてみいーって言ってました。門助さんは政実側だと思ってましたが、信直側だったようです。)

今、野田と聞いて、ウチの親父が「おらほは野田から来た」とか言ってたのを思い出しました。そっち関係なのかなぁ?

新たなテーマです。ありがとうございます。
 

阿弖流為

 投稿者:あらえびす  投稿日:2013年10月17日(木)22時05分55秒
  2013/10/10発売予定
阿弖流為

ISBN:978-4-623-06699-5
本体価格:3,000円+税
判型:四六
 樋口 知志
(ミネルヴァ書房)

http://www.hanmoto.com/jpokinkan/bd/9784623066995.html
 

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